استاد مروی - تقریرات الفقه کتاب الخمس
تقریرات الفقه کتاب الخمس
(فعلا ۸ جلسه فعال می باشد.)
+ نوشته شده در جمعه ۱۳۸۷/۰۸/۲۴ ساعت 7:20 توسط << تلمیذ >>
|
استاد مروی - معرفی اجمالی بحث خارج خمس حضرت استاد
معرفی اجمالی بحث خارج خمس حضرت استاد (جدید)
+ نوشته شده در جمعه ۱۳۸۷/۰۸/۲۴ ساعت 7:19 توسط << تلمیذ >>
|
استاد مروی - اعتقادی- مهدویت- مهدی در قرآن و صحیحین- پاسخ به شبهات دکتر قرضاوی 5
قسمت پنجم جواب به
شبهات اخیر دکتر یوسف القرضاوی
شبهه:
آقای قرضاوی می‌گوید: «قضیّةُ المهدی المنتظَر لااصل لها في القرآن الکریم.»
جواب:
لطفا برای مشاهده‌ی جواب به ادامه‌ی مطلب بروید.
با توجه به اهمیت مطلب حتما نظر بدهید.
+ نوشته شده در جمعه ۱۳۸۷/۰۸/۲۴ ساعت 7:18 توسط << تلمیذ >>
|
استاد مروی - اعتقادی- مهدویت- مهدی در قرآن و صحیحین- پاسخ به شبهات دکتر قرضاوی 4
قسمت چهارم جواب به
شبهات اخیر دکتر یوسف القرضاوی
شبهه:
آقای قرضاوی می‌گوید: «قضیّةُ المهدی المنتظَر لااصل لها في القرآن الکریم.».
جواب:
لطفا برای مشاهده‌ی جواب به ادامه‌ی مطلب بروید.
با توجه به اهمیت مطلب حتما نظر بدهید.
+ نوشته شده در جمعه ۱۳۸۷/۰۸/۲۴ ساعت 7:15 توسط << تلمیذ >>
|
استاد مروی - اعتقادی- امامت- پاسخ به شبهات دکتر قرضاوی 3
قسمت سوم جواب به
شبهات اخیر دکتر یوسف القرضاوی
شبهه:
آقای قرضاوی می‌گوید: «قضیّةُ المهدی المنتظَر لااصل لها في القرآن الکریم.»
جواب:
لطفا برای مشاهده‌ی جواب به ادامه‌ی مطلب بروید.
با توجه به اهمیت مطلب حتما نظر بدهید.
+ نوشته شده در پنجشنبه ۱۳۸۷/۰۸/۰۹ ساعت 14:0 توسط << تلمیذ >>
|
استاد مروی - اعتقادی- بازگشتگان از وهابیت
بازگشتگان از وهابیت
با توجه به اهمیت مطلب حتما نظر بدهید.
+ نوشته شده در چهارشنبه ۱۳۸۷/۰۸/۰۸ ساعت 12:20 توسط << تلمیذ >>
|
استاد مروی - اعتقادی- زیارت قبور ائمه- پاسخ به شبهات دکتر قرضاوی 2
قسمت دوم جواب به
شبهات اخیر دکتر یوسف القرضاوی
شبهه:
آقای قرضاوی می‌فرمایند:
«وَ مِن ذلک الشرکیات عند المزارات و المقابر التی دُفِن فیها آلُ البیت و الاستعانةُ بهم و دعائُهُم من
دون الله و هو ما قد یوجد لدی بعض أهل السنة ولکن علمائهم ینکرون علیهم و یشددون النکیر و من
اجل ذلک نَصِفُهُم بالابتداع.»
جواب:
لطفا برای مشاهده‌ی جواب به ادامه‌ی مطلب بروید.
با توجه به اهمیت مطلب حتما نظر بدهید.
+ نوشته شده در جمعه ۱۳۸۷/۰۸/۰۳ ساعت 18:56 توسط << تلمیذ >>
|
سلام؛