استاذنا

خواص جدید سبزی

در کلام بزرگان وهابیت

[بعد از بازگشت حضرت استاد حاج شیخ جواد مروی _{(حفظه الله تعالی)} از سفر حج شاگردان ایشان در روز جمعه 19/8/1391 به دیدار ایشان رفتند. در این دیدار که جمعی از شیعیان تایلند هم حضور داشتند یکی از دوستان از وضعیت شیعیان عربستان سؤال کرد. حضرت استاد فرمودند:]

سؤال کردند که یک گزارش مختصری از شیعه در عربستان سعودی بگویم. خیلی مختصر نکاتی را عرض می­کنم.

الحمدلله حقانیت مکتب اهل بیت باعث شده است که در عربستان سعودی که مرکز وهابیت است اقبال به تشیع و مکتب اهل بیت هر روز فزون­تر از دیروز و بسیار بسیار فراوان باشد.

در آن جا دوستی داشتیم در دانش­گاه أم القرای عربستان که استاد ...[1] آن جا بود. ایشان سه سال پیش شیعه شد. امسال که رفتیم و ایشان ما را به منزلش دعوت کرد آن یک نفر تبدیل شده بودند به 16 نفر. یعنی 16 نفر از اساتید دانش­گاه أم القری و برخی از افراد متشخص در مکه. یعنی جلسه­ای که سه سال قبل با یک نفر برگزار می­شد امسال با 16 نفر برگزار شد. همه نو شیعه.

و جالب این که ما در مدینه از ساعت 30/12 بعد از ظهر روز قبل از عید غدیر که بیرون آمدیم تا ظهر روز عید 9 جلسه­ی مهم در بین شیعیان مدینه داشتیم. در هر جلسه­ای هم که می­رفتیم یک جمعی را معرفی می­کردند که این­ها تازه شیعه شده­اند و تازه به جمع ما پیوسته­اند.

آخرین جلسه­ی عمومی­ای که شب غدیر، ساعت 30/12 شب داشتیم، که حالا بعد از آن باز جلسات خصوصی شروع می­شد، وقتی من صحبت می­کردم دیدم سه نفر جوان در یک گوشه نشسته­اند. من هر گاه نگاه می­کردم می­دیدم این­ها دارند اشک می­ریزند. بعد از جلسه آن­ها را به من معرفی کردند. گفتند هر سه نفر این­ها سال آخر دکترای ...[1] در دانش­گاه ...[1] هستند. یک دانش­جوی شیعه در آن جا با این­ها مأنوس بوده است، گفت و گو کرده و بالأخره هر سه نفر شیعه شده­اند.

جالب این است که متفکرین وهابیت را من می­توانم تعبیر کنم که از شدّت اقبال مردم به مکتب اهل بیت دچار جنون شده­اند. یعنی تنها تعبیری که می­شود به کار برد این است که این­ها دچار جنون شده­اند. یعنی دیگر واقعاً نمی­دانند چه کار بکنند و چه بگویند.

مثلاً به عنوان نمونه استاد دانش­گاهی هست در ریاض به نام «دکتر شیخ علی الرُبَیعی». ایشان از اساتید درجه یک دانش­گاه ریاض هست. شاید ده­ها رساله­ی دکتری با راهنمایی این شخص دفاع شده است. وقتی از او در جلسه­ای سؤال می­کنند که چرا با وجود این که وهابیت این همه در ایران تلاش کرده، پول­های فراوان، خرج­ها فراوان، ما نتوانستیم در ایران تأثیری بگذاریم. یک پروژه داشتیم که در عرض چند سال بتوانیم جمعیت زیادی از مردم ایران را وهابی کنیم. سؤال می­کنند چرا پروژه­ی ما شکست خورده؟ ولی از آن طرف در عربستان نخبگان اقبال به تشیع دارند؟ پاسخش خیلی شنیدنی است. خیلی جالب است. من نصّ عبارتش را می­خوانم برایتان ببینید این که می­گویم دیوانه شده­اند یعنی چه. دکتر شیخ علی الرُبَیعی می­گوید: صدای ضبط شده­ی ایشان موجود هست، می­گوید: علّت این که ما در ایران موفّق نبودیم این است «إنَّ فِی ایران أکلَةٌ یُسَمّی عِندَهُم «سبزی» فیه مادّةٌ هِلمُونیة أکلُها یوجِبُ الادمانً علی تشیّع» _{[خنده­ی حضار]}. این که ما در ایران موفق نبوده­ایم علّتش این است یک خوراکی­ای در ایران وجود دارد به نام «سبزی»، در این مادّه­ی خوراکی یک مادّه­ی هِلمونی است که هر کسی این مادّه­ی خوراکی را بخورد سبب استحکام او بر تشیّع می­شود. _{[خنده­ی مجدد حضار]}. به این جهت ما در ایران توفیق نداشتیم که بتوانیم پروژه­ی وهابی­گرایی را بسط و گسترش بدهیم.

خب؛ ما به این شیوخ مجنون وهابیت حرف­مان این است که می­گوییم باشد، بر فرض صحت نظریه­ی شما، حالا ایران «أکلةٌ تسمّی «سبزی» فیه مادّة هِلمُونیّة» شما جاهای دیگر دنیا را چه می­گویید؟ تایلند را که خود این آقای ...[1] و پدرش و این­ها _{[اشاره به سایر دوستان تایلندی]} سنّی بودند. پدر خانمش در تایلند یکی از دعوت­کنندگان به وهابیت بوده. آن جا هم آن «سبزی» را خورده­اند که این طور مدافع مکتب اهل بیت شده­اند و این جور تلاش می­کنند؟ مجموعه­ی این دوستانی که این جا هستند همه شیعیان جدید هستند. نسیم انقلاب اسلامی ایران به این­ها خورده و بعد با تتبّع و دقّت در مکتب اهل بیت و آموزه­های مکتب شیعه شده­اند.

در یکی از سفرهایی که به تایلند داشتم در مسجدی در جنوب تایلند برنامه داشتیم. می­دیدم بعد از اتمام جلسه یک جمعیت زیادی در این مسجد می­مانند. سؤال کردم این جمعیت برای چه در مسجد می­مانند؟ گفتند حاج آقا این­ها چون شیعه شده­اند یا پدر و مادرشان آن­ها را از خانه­شان بیرون کرده­اند، یا اموال و ثروت­شان را از دست­شان گرفته­اند. و این­ها به مسجد پناه آورده­اند. تمام زندگی­شان را گذاشته­اند و آمده­اند در مسجد زندگی می­کنند ولی می­گویند این حقیقتی را که ما تحت عنوان مکتب اهل بیت به دست آورده­ایم هیچ وقت از این حقیقت جدا نمی­شویم. حتّی خون هم داده­اند. وهابی­ها حمله کرده­اند به ایشان، تیراندازی هم کرده­اند، ولی مع ذلک دست از این واقعیّت مکتب اهل بیت برنمی­دارند.

آن­ها واقعاً دچار جنون شده­اند. تحلیلی دیگر برای خودشان ندارند. این اقبال عظیم مردم را به تشیع که می­بینند دست به دامن این مطالب و این حرف­های خنده­دار می­زنند.

من إن­شاءالله امیدوارم که خداوند به همه­ی ما توفیق بدهد. در عصر خیلی بزرگ و عظیمی زندگی می­کنیم. یک آمادگی ویژه­ای را انسان در مردم دنیا برای پذیرش حق می­بیند. خدا به همه­ی ما توفیق بدهد که إن­شاءالله بتوانیم در این عصر وظایف­مان را نسبت به مکتب اهل بیت انجام بدهیم.

به دوستانی هم که از تایلند هستند توصیه می­کنم که وحدت، اتحاد، یگانگی و یک­پارچگی خودشان را حفظ بکنند. من حتماً توصیه­ام این است که جلساتی باشد، بزرگانی که اولین جرقه­ی تشیع را در تایلند زدنده­اند، مثل ...[1] این دوستانی که واقعاً زحمت بسیار زیادی برای گسترش تشیع در تایلند کشیده­اند تجارب خودشان را برای دوستان جوان­تر بیان بکنند. و إن­شاءالله مکتوب بشود. همت بلندی که دوستان دارند، مجله­ای که آقا ...[1] سرپرستیش را می­کنند بسیار جالب است. إن­شاءالله حرکت­های عظیم­تر و گسترده­تری را در دست اقدام داشته باشند. منطقه­ی تایلند سکوی پرتاب تشیع در جنوب شرق آسیا هست. نیروهای قوی­ای آن جا داریم که می­توانند در اندونزی در مالزی و در مطلق جنوب شرق آسیا فعالیت­های عظیم و قوی­ای را به نفع تشیع داشته باشند. إن­شاءالله امیدواریم وحدت و یگانگی و اتحادشان را حفظ بکنند و بتوانند گام­های بلندی إن­شاءالله برای گسترش مکتب تشیع بردارند.

آن درخواست شما هم، من هم خودم واقعاً احساس خیلی عاطفی دارم نسبت به تایلند. از این که نتوانستم این دو سه سال بیایم إن­شاءالله سعی می­کنیم که باز در یک فرصتی ولو یک چند روز کوتاهی بیاییم و به دوستان سر بزنیم. سلام ما را هم به همه­ی دوستان آن جا برسانید.

من هنوز آن جلسات پوکت را که با اذان صبح شروع می­شد و با غروب خاتمه پیدا می­کرد و مجموعه­ی دوستان آن جور با همّت و با تلاش شرکت می­کردند فراوش نمی­کنیم. سلام ما را هم به همه­ی دوستان برسانید.

والسلام علیکم ورحمة الله

برای شادی روح مطهر حضرت امام، شهدای انقلاب، شهدای جنگ، اساتیدمان، علمای بزرگی که زحماتی برای مکتب کشیده­اند، عزیزانی که در منطقه­ی تایلند شهید شده­اند و شهیدمان جناب آقای حسین پور که در منطقه­ی تایلند زحمات بسیاری کشیدند رحم الله من قرأ الفاتحة مع الصلواة

[1]. با عرض معذرت اسامی اشخاص و امکنه به لحاظ مسائل امنیتی ذکر نشده است.

خواص قدیم سبزی

و چند عکس از این موجود ناشناخته را هم ببینید

تره : کاهنده فشار و کلسترول خون

این سبزی ساقه ندارد از نظر خواص تغذیه ای شبیه به سیر و پیاز است اما طعم و بوی ملایم تری دارد. تره دو نوع دارد . برگ های یکی کوتاه و نازک بوده و اغلب در بهار و تابستان می روید دیگری تره فرنگی است که برگ های پهن ، قوی و بلند داشته و پیاز آن مشخص است. تره به دلیل پتاسم بالایی که دارد ادرار آور بوده و سموم را دفع می کند و از فشار و کلسترول بد خون میکاهد .

منیزیم آن از بروز سرطان روده و پروستات جلوگیری کرده و اگر به همراه غذا میل شود از سوزش معده کاسته و یبوست دائمی و بواسی را بهبود می بخشد .چنین ناراحتی های طحال را برطرف کرده و برای نقرس و درد مفاصل مفید است  .همچنین تمایلات جنسی را افزایش می دهد .تره به دلیل مواد خشبی نفاخ است و بر این اساس هر چقدر ظریف تر و جوان تر باشد قابلیت هضم بهتری داشته ومواد مغذی آن بهتر جذب می شود .

تربچه با سلول های سرطانی می جنگد :

این سبزی برگ های پهن و کرک دار داشته و دارای انواع ترب سفید ، سیاه و قرمز است . ترب طبیعت گرم دارد و کمی نفاخ است و به دلیل دارا بودن مواد گوگرد دار خاصیت ضد عفونی کنندگی فراوانی دارد همچنین اشتهاآور خوبی است  . ویتامین cفراوان آن در رفع بیماری های دهان موثر است و از پوسیدگی دندان می کاهد . این ویتامین در برگ تربچه چندین برابر بیشتر است و اگر به همراه غذا خورده شود به جذب آهن کمک می کند . بر اساس تحقیقات انجام شده تربچه سلول های سرطانی بدن را از بین برده و در بهبود عوارض شیمی درمانی موثر است همچنین به دلیل دارا بودن ید برای بیماران مبتلا به گواتر مفید است و با تنظیم سوخت و ساز بدن گردش خون را بهبود می بخشد و برای دفع سنگ کلیه و کیسه صفرا مفید است .

ریحان آرام بخش و خواب آور

این سبزی بسیار معطر و خوش بوست ، ضد یبوست ، ضد تشنج ، رفع کنده سر درد های عصبی و سرگیجه است و به دلیل ترکیبات آرام بخش برای رفع بی خوابی های اضطرابی موثر بوده و مسکن خوبی به شمار می رود .

ریحان شیر مادران شیرده را زیاد می کند و برای رفع التهاب کلیه مفید است . این سبزی نفاخ نیست و اسپاسم های معده را بر طرف می کند .

شاهی محرک فعالیت کلیه ها

این سبزی طبیعت معتدلی دارد به دلیل دارا بودن ویتامین a, cجزء آنتی اکسیدان های قوی بوده و برای دفع رادیکال های مضر بدن  مفید است  همچنین پایین آورنده خون بوده و لک های قهوه ای و کک و مک ناشی از نور خورشید را رفع می کند . بر اساس تحقیقاتی که در دانشگاه پزشکی شهید بهشتی انجام شده است شاهی چربی و کلسترول بد خون را کاهش می دهد و روغن های فرار آن برای مخاط تنفسی ، آسم ، برونیشت و سرفه های مزمن مفید است . ترکیبات موجود در این سبزی محرک فعالیت کلیه ها بوده و رافع سنگ کیسه صفرا ، مثانه و کلیه است و فوق العاده برای درد های مفصلی و نقرس مفید است .

جعفری خون ساز و قاعده آور

این سبزی سرشار از ویتامین و املاح معدنی ، آهن ، کلسیم و فسفر است . عادت ماهانه را تنظیم و خون را تصفیه می کند همچنین روده ها را ضد عفونی می کند . مصرف جعفری به دلیل دارا بودن آهن گیاهی در غذای روزانه افراد کم خون یا بچه هایی که روند رشد ضعیفی دارند توصیه می شود . این سبزی باد شکن خوبی است و درد و پیچش شکم را رفع می کند . جعفری بیماری های کبدی ، تنگی نفس و علائم یادسگی زود رس را رفع کرده و جویدن آن به رفع بوی بد دهان و گاز های تخمیری معده کمک می کند .

ترخون جانشین مناسب نمک

این سبزی عطر تندی دارد . کمی تلخ است . وجود چند برگ ترخون در سبزی سفره اشتها را تحریک و نفس را خوشبو می کند . بوی تند آن موجب مهار رشد میکروب های پوست و کاهش بوی بد بدن میشود. ترخون به جهت اسانس تندی که دارد جایگزین نمک بوده و مصرف آن به همراه غذا برای بیماران قلبی ، افراد مبتلا به فشار خون یا اشخاصی که رژیم غذایی بی نمک دارند توصیه می شود . این سبزی اعصاب را تقویت کرده و به هضم غذاهای پرچرب کمک می کند و یک آرام بخش ملایم است . ترخون سم زدای خوبی است و موجب تسکین درد و رفع مشکلات قاعدگی از جمله تهوع و ضعف می شود . این سبزی قدرت دفاعی بدن را بالا برده و از شدت بیماری های ویروسی می کاهد .